La Royauté sociale de Notre Seigneur Jésus-Christ

mise aux oubliettes ?

Fidèle à l'orientation générale donnée par le livre de Jean Ousset Pour qu'Il règne, l'AFS s'est toujours efforcée de défendre la Royauté sociale de Notre Seigneur Jésus-Christ, doctrine fondamentale sur laquelle repose l'ordre social et qui a été mise aux oubliettes à la suite du concile Vatican II. Elle concluait sa brochure La liberté religieuse trente ans après Vatican II (rédigée en 1995) par la supplique suivante :

A la requête qu'exprimait Jean Madiran : « Très saint Père, rendez-nous l'Ecriture, le catéchisme et la messe »[1], il faudrait donc ajouter : « Très saint Père, rendez-nous le Christ-Roi ».

Cet examen de conscience, que chacun de nos amis le fasse.

Et que ceux qui ont fait quelque chose pour le Christ-Roi

nous fassent profiter de leur expérience.

Qu’avons-nous fait pour le Christ ? 

Le Christ, dans la méditation des deux étendards[1], s’adresse à chacun de nous :

"Ma volonté, est de conquérir le monde entier, de soumettre tous mes ennemis, et d'entrer ainsi dans la gloire de mon Père. Que celui qui veut venir avec moi travaille avec moi ; qu'il me suive dans les fatigues, afin de me suivre aussi dans la gloire."

Que devons nous faire, direz-vous, puisque nous sommes dans une bien mauvaise conjoncture. En effet comment ne pas voir qu’

… à descendre dans la rue en brandissant le Décalogue et l’Evangile et en accusant l’Etat de les avoir violés et en les opposant aux maires, aux préfets, et aux ministres en leur disant : « C’est votre devoir, de par le droit divin, qui est au-dessus de toutes les lois humaines, d’interdire l’avortement, l’euthanasie, les blasphèmes publics des spectacles, la construction des mosquées, la naturalisation massive des musulmans….et toutes ces choses exécrables », comment ne pas voir qu’il est maintenant trop tard pour tenir un tel discours ?[2]