L'éducation par la famille

(Un antidote au personnalisme ambiant)

Il y a toutes sortes de manières d'envisager l'éducation. Les uns s'intéresseront peut-être à la formation morale de l'enfant, à ses vertus naturelles ou surnaturelles. D'autres mettront plutôt l'accent sur la formation de l'intelligence et donc au développement de ses facultés intellectuelles. Ou encore, on considèrera l'apprentissage de la personnalité chrétienne grâce au concours équilibré de la nature et de la grâce.

"Que signifie pour vous le mot Patrie ?"

Le bulletin du Collège Stanislas publiait en 1976 la copie d'un de ses élèves de 3ème, classé lauréat national dans un concours écrit sur le thème de la «Patrie» : le sujet exact était : « Que signifie pour vous le mot Patrie ? »

Voici sa copie.

La formation des adolescents

Sans amour, la vérité durcit ;

Sans la vérité, l'amour pervertit

LES DEUX FORMES DE LA CRISE DE L'ADOLESCENCE

L'adulte est celui qui a quitté l'enfance et il n'y a pas d'étape stable intermédiaire. L'adolescence est la période de transition plus ou moins douloureuse, plus ou moins longue, entre l'enfance et l'âge adulte. Pendant ce passage l'être humain passe de la condition de protégé à celle de responsable.[1] Cette transformation de la personnalité cause aux parents et aux éducateurs des soucis spécifiques et demande une action adaptée.

D'abord la formation religieuse des adolescents est d'une extrême importance, surtout de nos jours.[2] Elle devra donc se développer et s'enrichir par rapport à la formation donnée au jeune enfant : la pratique de la prière et des sacrements doit au moins s'entretenir, si ce n'est se renforcer, il faudra inciter nos adolescents à suivre régulièrement les exercices spirituels de Saint Ignace... On imagine sans peine que la qualité de l'éducation donnée dès les plus jeunes années facilite le travail au moment de l'adolescence.

Un ami nous a transmis ce texte de Gustave Thibon qui nous explique ce qu'est la vrai politesse. Il nous a paru utile de vous donner sa définition de cette vertu sociale. Le philosophe montre la vanité d'un préjugé "anti-bourgeois" et l'importance des règles de bienséance.

La politesse (Gustave Thibon)

« Les hommes de ma génération se lamentent sur le déclin de la politesse chez les jeunes gens. Je ne suis pas sûr que cette accusation soit fondée.

Disons plutôt que nous vivons dans un climat de tension nerveuse et de dispersion psychologique peu favorable, à tous les âges, à l'éclosion de cette fleur délicate qu'est la courtoisie.