...............................................................
L' « année Calvin »
AFS N° 204
La Croix du 18 février 2008, sous le titre « Les protestants d'Alsace-Moselle ont ouvert les commémorations pour l'année Calvin », annonce qu'un « programme dense d'événements essentiellement portés par les paroisses (protestantes) a été lancé vendredi (13 février) à Strasbourg à l'occasion du 500e anniversaire de naissance de Jean Calvin ».
Commentaire
L'« année Calvin » est aussi l'occasion, pour nous catholiques, de préciser nos idées sur le protestantisme et sur sa pénétration dans le monde moderne. [1]
Rappelons quelques textes caractéristiques sur Calvin tirés du livre The Great Heresies du grand historien Hilaire Belloc [2] :
C'est Calvin qui, après la parution de son livre [3] en 1536, constitua la puissance motrice, le centre de vitalité du protestantisme.[4]
Le tour d'esprit spirituel (« the spiritual mood ») que créa Calvin a survécu jusqu'à nos jours. Tout ce qui est vivace et efficace dans le tempérament protestant dérive aujourd'hui encore de Jean Calvin.
Les dures affirmations calvinistes (l'affirmation-clef étant de reconnaître l'existence du mal au sein de la nature divine, conséquence du fait qu'il n'y aurait qu'une seule volonté dans l'univers) se sont atténuées ; mais demeure la vision qu'avait Calvin d'un Dieu Moloch ; survivent aussi, en pleine vigueur, la recherche calviniste du succès matériel, l'antagonisme calviniste à l'égard de la pauvreté et de l'humilité. Sans Calvin l'usure n'aurait pas envahi le monde moderne (...) ; sans lui le monisme scientifique n'aurait pas dominé le monde (comme il l'a fait jusqu'à aujourd'hui), tuant la doctrine du miracle et paralysant la liberté de l'homme. [5]
[1] Cf la brochure AFS Connaissance élémentaire du protestantisme, 112 pages, 9,15 €. Elle est ainsi présentée : " Pourquoi nous intéresser au protestantisme ? Parce que cette religion, le tour d'esprit qu'elle développe, les réseaux qu'elle anime imprègnent de leur influence le monde occidental, y compris les pays de vieille tradition catholique. Et, de fait, quand on examine les marques caractéristiques des sociétés d'Europe de l'Ouest et d'Amérique : en économie, le capitalisme libéral, en politique, la souveraineté populaire et la démocratie, en morale, le primat de le conscience, en religion, l'illuminisme et l'effacement des dogmes... on s'aperçoit que ces marques sont toutes d'origine protestante »
[2] Edit. Tan Books, P.O. bos 424, Rockford, ill. 61105, Etats-Unis
[3] L'institution de la religion chrétienne
[4] Hilaire Belloc, op. cit, p 118
[5] Ibid. p115
................................................................
L'« année Calvin » - L'hommage du Cardinal [1]
Dans son article intitulé « Luthériens et réformés de France poursuivent leur route vers l'union », La Croix du 25 mai 2009 rend compte d'une manifestation récente à la gloire de Calvin :
Sous la coupole du grand amphithéâtre de la Sorbonne, les délégués du synode [2] ont fêté vendredi soir le 5e centenaire de la naissance de Jean Calvin en présence de Gérard Larcher, président du Sénat, du pasteur Clifton Kirkpatrick, président de l'Alliance réformée mondiale (ARM), et du cardinal André Vingt-trois, archevêque de Paris. Un hommage qui aurait été impensable du temps de Calvin, mis au ban de la Faculté de théologie catholique de la Sorbonne, puis contraint à l'exil par le pouvoir royal.
Commentaire :
Œcuménisme oblige... Par là s'explique qu'un prince de l'Église ait trouvé légitime de rendre un hommage public à l'un des plus grands ennemis que l'Église ait jamais eus.
A ce titre, rappelons le jugement que saint Pie X, dans son premier catéchisme, portait sur Luther et Calvin.
Evoquant « la grande hérésie du protestantisme produite et répandue principalement par Luther et Calvin », il ajoutait :
Ces novateurs repoussaient la Tradition divine, réduisant toute la révélation à la Sainte Écriture et ils soustrayaient la Sainte Écriture elle-même au légitime magistère de l'Église pour la livrer follement à la libre interprétation de l'esprit privé de chacun. Ils démolissaient ainsi tous les fondements de la foi, exposaient les Livres Saints à la profanation de la présomption et de l'ignorance, et ouvraient la porte à toutes les erreurs. [3]
Encore l'année Calvin...un culte protestant dans la cathédrale de Noyon.
Sous le titre « Succès populaire par les 500 ans de Calvin », La Croix du 20 mai 2009 présente avec un certain enthousiasme l'événement « œcuménique » qui s'est tenu à Noyon le dimanche 17 mai :
Les Églises reformées de la région parisienne ont réuni dimanche 1500 fidèles à Noyon, la ville natale de Jean Calvin (...) Point d'orgue du rassemblement : pour la première fois, l'évêché a accepté qu'un culte réformé soit célébré dans la cathédrale de la ville. Le père Bruno Daniel, archiprêtre de la cathédrale, salue l'assistance : "En un seul jour, l'ouverture de la cathédrale manifeste le chemin que nous avons su faire ensemble en quarante ans d'œcuménisme. Aujourd'hui c'est un frère catholique qui vous reçoit".
Commentaire :
Laisser célébrer dans une cathédrale un culte protestant est l'un des aspects de la protestantisation en cours.
On se reportera utilement à la remarquable brochure du canoniste allemand Georg May « L'œcuménisme, levier de la protestantisation de l'Église » (32 pages, 4.50 €, en vente à l'AFS) et au chapitre XIII sur l'œcuménisme de la brochure AFS « Connaissance élémentaire du protestantisme ».
[1] Voir un premier article sur l' « Année Calvin » dans l'AFS n° 202 , p 82.
[2] Il s'agit d'une assemblée constituée par le synode de l'Église évangélique luthérienne de France et le synode de l'Église réformée, rassemblés en région parisienne pour préparer l'union de ces deux Églises prévue pour 2013.
[3] Catéchisme de saint Pie X, cinquième partie « Petite histoire de la religion », article 128.
Saint Pie X a publié deux catéchisme appelés l'un « Catéchisme de saint Pie X » (1905) et l'autre « Catéchisme de la doctrine chrétienne » (1912) ; l'un et l'autre sont diffusés par l'AFS.